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  • 三论宗史略

    中国,弘扬三论,并传法於华严宗的贤首大师。贤首著有「十二门论宗致义记」五卷,为有名的教典。其後元晓、迦才诸师,皆属此系;但此仅学问的传播,而未发扬广大,独立宗纲。 ...

    不详

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  • 起信论妙心疏序

    读罢其论,得亲大乘真面,如饮无上醍醐,回顾昔日所学各家教典,不啻残羹馊饭而已。余谓斯论,为大藏精髓,人间至宝,惜学法相者,未了此论之真义,遽舍生灭,而简真如,外真如,而论生灭,断章取义,以致反复成过也。...

    守 培

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  • 也来谈佛教音乐

    闽南佛学院与美术音乐大家弘一律师共同写出了词曲优美的微妙音声的三宝歌。  三宝歌词是太虚大师根据形势的需要,“从真觉海中运用他的悲智,流露他的心声,把整个的佛教归纳成为三宝,把整个的教典熔铸成赞三宝的...

    杰 秀

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23521568290.html
  • “十法行”浅解

    ,从初学到现证,必须由亲近善知识、多闻正法、如理思惟、法随法行配合依法、义、了义、智四法,次第修习三慧、六度、四摄。而大乘教典所揭示的十法行,则全被三慧所含摄。足见闻、思、修三有漏慧,是大小乘佛教一致...

    吕姝贞

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  • 智旭的佛学成就

    作的《宗论》中就提出了全面通达佛家义学的问题。  怎样来理解通达佛家义学的问题呢?他说︰‘悉教纲幽致,莫善(于)《玄义》,而《释签》辅之;阐圆理真修,莫善(于)《止观》而《辅行》成之。’这是天台的教典...

    不详

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  • 佛教常识——中国佛教宗派概况

    2、喻伽宗: 是由印度的弥勒、无著、世亲创立的宗派。因为是以弥勒说,无著记录整理的《瑜伽师地论》为根本教典而立宗,所以叫瑜伽宗。我国唐代玄奘法师译传此宗,以分析法相表达“唯认真性”而得名法相宗,唐代...

    佚名

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  • 圆持法师著:《佛教伦理》——序二

    为主题和特色,这也正是今后佛教谋发展的最好基础。因此,他自1988年开始,着力全面整理和研究佛教的伦理思想,通过对《三藏》教典中有关思想和资料的挖掘和整理,以原始经典为依据,建立了佛教伦理的缜密体系,...

    传印法师

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  • 佛教文学的定义及其分类

    1923)。此书为二十世纪学术界,检讨印度佛教文献及文学的重要著作。   欧洲人将所有佛教教典视为印度文学的种类之一,并站在印度文化的基础上去探讨。明治以来日本的学术界也大体依循此法去研究,并开始使用“...意义的故事类文献。此外,后来兴起的大乘佛教教典,也是佛教文学的重要内容。其中,就狭义的譬喻文学而言,有《撰集百缘经》(Avada^nas/at-aka)、《Divya^vada^na》,以及《本生鬘》(...

    不详

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  • 西藏佛教的迦当派

    Silaraksita)律师出家,受比丘戒,法名吉祥然灯智。三十一岁时,遍学过四部(大众、上座、正量、一切有部)的三藏教典,通达各派的律制行法。他曾从飞行寺(Otantapuri)法护(Dharmaraksita)论师...的顺缘的,即是迦当派的别法,所以没有一法不是迦当所摄。然而世所共知的,迦当一系也有教典和教授两派,或者加上教诫为三派。  一、教典派是从博朵瓦传出。这一派传述阿底峡尊者的思想,说一切经论都是成佛的方便...

    法尊

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  • 教外别传即教内真传

    簿、揩不净纸、拭疮疣纸,此等矫枉过正之辞,明眼人自不难识破,无智者却难免执着错解,翻药为病,以为宗门教下绝对是二,只认参话头为究竟佛法,轻视三藏教典修学系统,以“教外别传”为掩饰不通经教之藉口,从而...以慧远《庐山禅经序》所举印度禅法传承谱系,及多罗那他《印度佛教史》、《七系付法传》,可见法藏、禅定、心印之传付,在印度原本并无区分。禅门初祖摩诃迦叶,乃三藏教典结集之主持者,二祖阿难,称多闻第一,大...

    陈明晖

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